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  • Virando a Mesa

    19/04/2017 por Sonia Costa
    Artigos

    Tendo Jesus entrado no pátio do templo, expulsou todos os que ali estavam comprando e vendendo; também tombou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos comerciantes de pombas. E repreendeu-os: ‟Está escrito: ‘A minha casa será chamada Casa de Oração’; vós, ao contrário, estais fazendo dela um ‘covil de salteadores’”. Então levaram a Jesus, no templo, cegos e aleijados, e Ele os curou. (BKJ, Mt. 21:12-14)

    O principal objetivo de Jesus era mostrar aos sacerdotes que eles estavam sendo permissivos e não estavam mais cumprindo as leis judaicas, que tanto afirmavam observar. (Mt. 23. 27-31)

    Naquele espaço do templo, os únicos objetos permitidos eram o altar de bronze, onde se ofereciam os sacrifícios, e a pia de bronze, onde os fiéis deveriam se lavar e se purificar. A única mesa que poderia haver no templo, era a Mesa da Proposição, que deveria permanecer no Santo Lugar e, mesmo assim, somente os sacerdotes tinham acesso a ela.

    Para facilitar o entendimento, em linhas gerais, o Templo (antigo Tabernáculo), era composto de 3 (três) lugares, ou espaços, a saber:

    • O Átrio (pátio) – onde ficavam a pia de bronze e o altar de bronze.
    • O Santo Lugar – onde ficavam a Mesa da Proposição, o Candelabro de ouro e o Altar de Incenso.
    • O Santo dos Santos – onde ficava a Arca e o Propiciatório.

    ‟Esse átrio de onde Jesus expulsou os cambistas, possuía mais de 50.000 m2; era ali que os cambistas exploravam os romeiros que vinham de muito longe, com dinheiro para ofertar e sacrificar no templo. A venda dos animais cultualmente aceitáveis transformara-se apenas em lucrativo comercio, tanto que essa extensa área reservada, já não comportava os estandes de vendas e haviam invadido até o recinto sagrado (o Lugar Santo), onde somente os sacerdotes poderiam entrar. Vários sacerdotes lideravam a corrupção institucionalizada no templo, posto que ao receberem os animais para holocausto, em vez de efetuarem o ritual do sacrifício, matavam apenas alguns deles, e repassavam todos os demais para comerciantes fraudulentos, que os revendiam sucessivas vezes”. (BKJ, p.1801)

    Cada  item do Tabernáculo, tanto os objetos, quanto as cortinas, os tecidos, as cores e inclusive a disposição deles, têm uma simbologia que apontava para a salvação através de Jesus Cristo e o acesso do homem a Deus. Veja como a disposição dos objetos do tabernáculo refletem a imagem da cruz.

    Como é possível encontrar um vasto material sobre o Tabernáculo, tanto em livros quanto no mundo virtual, neste artigo vou comentar  apenas sobre a Mesa da Proposição que se encontrava no Santo Lugar.

    A expressão popular “virar a mesa”, tem diversos significados, como “virar o jogo”, “aproveitar a oportunidade”, “mudança de atitude”, e até mesmo sair de um estado de humilhação e fracasso, assumindo um posicionamento vitorioso.  Foi exatamente esse o significado da atitude de Jesus; Ele aproveitou a oportunidade para mostrar que a partir de Sua morte e Ressurreição, seria necessário uma mudança de atitude no nosso relacionamento para com Deus, pois foi para isso, que Jesus Cristo se ofereceu como sacrifício vivo e sem pecados, para morrer em nosso lugar e assim nos abrir acesso direto a Deus, o Pai. (Hb. 9.28)

    Apesar de me embasar na passagem bíblica quando Jesus entrou no Templo e virou as mesas dos cambistas, quero me valer dessa expressão para falar sobre mudança de atitude; não pretendo interpretar que a atitude de Jesus tenha sido irreverente, ou uma forma de revide aos seus perseguidores, mas sim um resgate ao princípio das leis judaicas concernente aos rituais que deveriam ter sido preservados no Templo.

    Com sua atitude, Jesus não só demonstrou que ali no pátio do Templo não era lugar para comércio, como também já apontava que, a partir de um futuro próximo, com Sua morte na cruz e posterior ressurreição, não haveria mais necessidade de se oferecer sacrifícios de animais, para perdão de pecados, pois Ele mesmo estaria se oferecendo como sacrifício vivo e eterno (Hb. 9. 10-12).

    Essa Mesa dos Pães da Proposição ou da Presença deveria ser reabastecida semanalmente aos sábados, com 12 pães, em duas fileiras de seis pães cada, e deveriam ser comidos somente pelos sacerdotes. (Lv. 24.5-9) Ao comerem o Pão da Presença, os sacerdotes estavam estabelecendo comunhão com Deus através do Pão que, na Bíblia, representa Jesus Cristo (Jo. 6.35).

    Quando nos assentamos ao redor de uma mesa, estamos demonstrando o desejo de comungar com as demais pessoas que dela participam. Ninguém assenta ao redor de uma mesa com um inimigo e isso demonstra o porque muitas pessoas não abrem seus corações para Jesus, quando Este os convida, (Ap. 3.20) porque direta ou indiretamente ou são inimigos da cruz, ou porque não estão dispostos a ouvir o que Jesus tem a lhes dizer. (Fl. 3.18-21)

    Através do Tabernáculo e depois através do Templo, Deus sempre procurou o homem para manter um relacionamento saudável com Ele, tanto que antes do sacrifício de Jesus, Deus conversava com o homem, através de seus sacerdotes. A questão é que estes se corromperam e anularam essa comunicação entre Deus e o homem. Assim, Deus Pai enviou seu próprio Filho Jesus Cristo para resgatar Sua comunhão com o homem que criara.

    Esse acesso direto que agora temos com Deus, fica muito claro, biblicamente falando,  pois Ele mesmo nos fez reis e sacerdotes (Ap. 1.6) e, o mais lindo foi que, quando Jesus deu seu último suspiro na cruz, o véu do Templo (esse véu ficava entre o Santo Lugar e o Lugar Santíssimo) se rasgou de alto abaixo (Mt. 27.50-51), abrindo acesso indistinto a todos os homens, e essa atitude partiu de Deus o Pai, pois o véu se rasgou sozinho e de cima para baixo, o que seria impossível algum ser humano fazê-lo, visto que esse véu era extremamente grosso.

    Agora, qualquer um de nós pode entrar com Jesus, no Lugar Santíssimo, diante de Deus, e sentir Sua presença, desde que passemos pela mesa e comunguemos com Jesus Cristo, permitindo que Ele nos transforme segundo a Sua vontade. (Hb. 12.14) É na mesa dos pães que nos colocamos à disposição de Jesus para sermos seus imitadores (Ef. 5.1) e então Ele mesmo nos introduz à presença do Pai Celestial. Não há outro caminho para nos achegarmos à presença de Deus, a não ser através de Seu Filho Jesus Cristo. (Jo. 14.6)

    Depois de ressurreto, Jesus nos enviou o Consolador (Jo. 14.16-17, 26 e Jo. 16.7-15), o Espírito Santo, para agir de forma mais efetiva na comunicação entre Deus e o homem.  Não devemos buscar outro intermediário que não Jesus, para termos acesso a Deus o Pai, pois do contrário estaríamos minimizando o poder e autoridade que foi dado a Jesus nos céus e na terra (Mt. 28.18).

    Aceite a Jesus, convide-o a entrar em seu coração e fazer morada em sua vida. Permita que Ele “vire a mesa” na sua vida. Jesus é suficiente para te proporcionar uma nova vida ainda nesta terra e por fim a vida eterna (Jo. 17.3).

     

    Bibliografia consultada e recomendada:

    Bíblia on line

    BKJ: Bíblia King James atualizada. São Paulo, Abba Press, 2012.

    GILBERT, Floyd Lee.  A Pessoa de Cristo no Tabernáculo.  São José dos Campos, Fiel, 1991.

    McNAIR, S.E.  A Bíblia Explicada.  Rio de Janeiro, CPAD, 2005. 507 p.

    NEESE, Zach.  Como adorar ao Rei.  Belo Horizonte, Exodo, 2012. 304 p.

     

     

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    Jesus Me Curou!

    06/06/2016 por Sonia Costa
    Variedades

    milagres

    No final de 2014 comecei a perder a articulação do polegar direito e fui diagnosticada com “dedo em gatilho”. Se configura “dedo em gatilho” quando dobramos o dedo e ele não consegue mais abrir sozinho. Fiz fisioterapia e também infiltração. Em princípio tive uma aparente melhora, mas dentro de pouco tempo o problema retornou, começando também no polegar direito. Finalmente o médico afirmou que dentro da ortopedia, eu poderia escolher entre, receber infiltrações periódicas para conviver com o problema, ou decidir por cirurgia em todos os dedos que fossem dando esse mesmo problema.

    Por orientação de uma fisioterapeuta, no começo de 2015, consultei uma reumatologista que, além dos dedos em gatilho, me diagnosticou também, com artrose em ambas as mãos. Ela prescreveu as substâncias condroitina e glucosamina, como forma de controlar o problema, que não tem cura na medicina. Esse medicamento apenas aliviou os sintomas das mãos, porém atacou meu estômago com gastrite e esofagite, me fazendo sentir refluxo até mesmo com água.

    Por orientação de um médico gastro, em novembro de 2015 suspendi essa medicação, pois do contrário a gastrite só iria piorar. Fiquei sem chão, pois já imaginava a volta das dores e formigamento nas mãos. Em contrapartida eu estava orando para que Deus me libertasse dos medicamentos, pois eu não aguentava mais ter que depender deles pra ter um pouco de saúde. Assim, dentro de três dias, os sintomas começaram a voltar. Eu não conseguia fazer coisas simples, como abrir uma maçaneta, bater palmas e nem abrir embalagens como de um iogurte, ou mesmo abrir garrafas.

    Mas Deus foi muito misericordioso para comigo, pois durante a serie “O Poder do Testemunho” na Igreja Monte Sião, em 15/11/2015, o Lucas Hayashi convidou para que ficassem em pé, todos que tivessem algum impedimento em qualquer área de sua vida, pois a Igreja iria orar. Durante a oração, eu tive uma visão que passava em minhas mãos um leitor de código de barras e imediatamente senti um alívio da formigação. Em seguida, o Felipe Borges pregou naquela manhã e testemunhou que Deus havia feito crescer o osso da perna de um rapaz. Minha fé foi se fortalecendo e quando o culto terminou, eu contei pra ele a visão que eu havia tido com minhas mãos e pedi que ele orasse por mim, para que aquela cura fosse confirmada.

    Deus fez o milagre, pois não tomei mais medicamento algum e, passados seis meses, as articulações dos meus dedos estão perfeitamente normais.

    Deus seja louvado!!!!

    milagres3

    Se você  estiver vivenciando um impedimento  físico devido a alguma enfermidade, quero encorajá-lo a crer no poder do testemunho (Ap. 19.10). Assim como Deus fez esse milagre na minha vida, Ele também tem poder e quer fazer milagres na sua vida; Deus não tem prazer no sofrimento, por isso que quando O buscamos, Ele vem com seu amor e nos traz a paz para nosso espírito e salvação para nossa alma.

    Em 06/06/2016

    Por Sonia Valerio da Costa

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    2 Comentários »

    Invisibilidade Pública

    03/03/2016 por Sonia Costa
    Artigos

    Psicólogo varreu as ruas da USP para concluir sua tese de mestrado sobre a “invisibilidade pública”. Ele comprovou que, em geral, as pessoas enxergam apenas a função social do outro. Quem não estiver bem posicionado sob esse critério, vira mera sombra social. Por: Plínio Delphino, no Diário de São Paulo.

    O psicólogo social Fernando Braga da Costa vestiu uniforme e trabalhou oito anos como gari, varrendo ruas da Universidade de São Paulo. Ali, constatou que, ao olhar da maioria, os trabalhadores braçais são “seres invisíveis e sem nome”. Em sua tese de mestrado, pela USP, conseguiu comprovar a existência da “invisibilidade pública”, ou seja, uma percepção humana totalmente prejudicada e condicionada à divisão social do trabalho, onde se enxerga somente a função e não a pessoa.

    Braga trabalhava apenas meio período como gari; não recebia o salário de R$ 400 como os colegas de vassoura, mas garante que teve a maior lição de sua vida: “Descobri que um simples bom dia, que nunca recebi como gari, pode significar um sopro de vida, um sinal da própria existência”, explica o pesquisador.

    O psicólogo sentiu na pele o que é ser tratado como um objeto e não como um ser humano. “Professores que me abraçavam nos corredores da USP passavam por mim e não me reconheciam  por causa do uniforme. Às vezes, esbarravam no meu ombro e, sem ao menos pedir desculpas, seguiam, me ignorando, como se tivessem encostado em um poste, ou num orelhão”, diz.

    No primeiro dia de trabalho paramos para o café. Eles colocaram uma garrafa térmica sobre uma plataforma de concreto. Só que não tinha caneca. Havia um clima estranho no ar, eu era um sujeito vindo de outra classe, agora, varrendo rua com eles. Os garis mal conversavam comigo; alguns se aproximavam para ensinar o serviço. Um deles foi até o latão de lixo pegou duas latinhas de refrigerante cortou-as pela metade e serviu o café ali, na latinha suja e grudenta. Como estávamos num grupo grande, esperei que eles se servissem primeiro. Eu nunca apreciei o sabor do café. Mas, intuitivamente, senti que deveria tomá-lo, e claro, não livre de sensações ruins. Afinal, o cara tirou as latinhas de refrigerante de dentro de uma lixeira, que tem sujeira, formiga, barata, tem de tudo. No momento em que empunhei a caneca improvisada, parece que todo mundo parou para assistir à cena, como se perguntassem: “E aí, o jovem rico vai se sujeitar a beber nessa caneca?” E eu bebi. Imediatamente a ansiedade parece que evaporou. Eles passaram a conversar comigo, a contar piadas, e até mesmo brincar.

    O que você sentiu na pele, trabalhando como gari?

    Uma vez, um dos garis me convidou pra almoçar no bandejão central. Aí eu entrei no Instituto de Psicologia para pegar dinheiro, passei pelo andar térreo, subi a escada, e já no segundo andar, passei na biblioteca, desci a escada, passei em frente ao centro acadêmico, e em frente a lanchonete onde tinha muita gente conhecida. Eu fiz todo esse trajeto e ninguém em absoluto me viu. Eu tive uma sensação muito ruim. O meu corpo tremia como se eu não conseguisse dominá-lo. Fui envolvido por uma angustia tão profunda, e o alto da minha cabeça era como uma tampa que ardia de tal forma, como se eu tivesse sido sugado. Fui almoçar mas não consegui sentir o gosto da comida e acabei voltando para o trabalho, completamente atordoado.

    E depois de oito anos trabalhando como gari? Isso mudou? Fui me habituando a isso, assim como eles vão se habituando também a situações pouco saudáveis. Então, quando eu via um professor se aproximando – professor meu – até parava de varrer, porque ele ia passar por mim, podia trocar uma idéia, mas o pessoal passava como se tivesse passando por um poste, uma árvore ou um orelhão.

    E quando você volta para casa, para seu mundo real?

    Eu choro. É muito triste, porque, a  partir do instante em que você está inserido nessa condição psicossocial, não se esquece jamais. Acredito que essa experiência me deixou curado da minha doença burguesa. Esses homens hoje são meus amigos. Conheço a família deles, freqüento a casa deles nas periferias. Mudei completamente minha postura comportamental e social. Hoje não deixo de cumprimentar um trabalhador. Faço questão do trabalhador saber que eu sei que ele existe.

    Hoje eu sei que eles são tratados pela sociedade muito pior do que um animal doméstico, que sempre são chamados pelo nome. Esses trabalhadores não têm nome; são tratados como se fossem apenas uma ‘COISA’.

    Este foi o tema desenvolvido por um PSICÓLOGO  da USP em  sua TESE DE MESTRADO. Para sua tese ter maior credibilidade, fingiu ser gari por 8 anos e viveu como um ser invisível.

    “O homem torna-se tudo ou nada, conforme a educação que receber”.

    Ser IGNORADO é uma das piores sensações que existem na vida! Respeito: passe adiante!

    Este texto foi amplamente veiculado na internet e devido ao seu conteúdo também decidi compartilhar para os leitores deste meu Blog.

    Em 03/03/2016

    Sonia Costa

     

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